sâmbătă, 21 octombrie 2017

Vești din China: Congresul al XIX-lea, start!

(traducere din limba franceză, articole publicate de ziarişti francofoni acreditaţi în China. Articol apărut în 21 octombrie 2017. )
     Urmare a punerii Pekinului sub clopotul de sticlă al poliției, cel de-al XIX-lea Congres se anunța purtător al unui vânt „ revoluționar” : discursul președintelui Xi a confirmat această tendință, dar a și surprins lumea prin numeroasele deschideri și mâini întinse.
     Indiscutabil, Xi a dat, încă de la deschidere, tonul, cu mândrie: China ar fi un „ stat socialist de dictatură democrat-populară, condus de clasa muncitoare, bazat pe alianța muncitorilor și țăranilor” . Textul e din Marx --- cu toate că această societate a cedat pe scară largă, de 30 de ani, farmecelor sirenelor capitaliste.
     Mergând pe aceeași idee, primul secretar a anunțat o înăsprire fără precedent a controalelor sociale, bazate pe big data: „ vom institui un sistem de supraveghere în toate domeniile, cu supervizare unică de partid, care să asigure controlul intern în partid, dar și supervizarea democratică, controlul judiciar și supravegherea de către mase și opinia publică.  ”
     În lupta sa nemiloasă împotriva corupției, Xi nu pare a suferi de vreo îndoială, permițându-și chiar o butadă rarisimă în acest exercițiu în fața a 2300 de edili ai partidului: cadrele cu moravuri dubioase „ să se privească în oglindă, să-și aranjeze hainele, să facă un duș și să se îngrijească! ” Xi anunță așadar că vasta și puternica campanie anticorupție va continua: la colecția sa de funcționari pedepsiți, la „ muște” ( cei mici) și „ tigri” ( cei mari) , adaugă „ vulpea” , cadrul mediu. Atenționează asupra unei lupte nemiloase contra: „ sectarism, cultură a cercului, familiarism și joc dublu” și amintește „ problemele flagrante ale impurității ideologice, de organizare și stil de lucru nu sunt încă rezolvate. ”
     Cu toate acestea, prin întoarcerea sa la Mao, Xi Jinping întinde mâna multor medii și anunță îndrăznețe reforme economice și societale.
Țăranilor, el le promite o reformă a dreptului asupra solului, pentru întărirea drepturilor lor asupra pământurilor.
Provinciilor, le promite integrarea inter-regională ca mijloc de spargere a frontierelor interne și eliberarea energiilor închistate. Prioritate având proiectul „ Jing-jin-ji” , între Pekin, Tianjin și Hebei, precum și cel din delta fluviului Perlelor între Guangdong, Shenzhen, Hong Kong și Macao.
Străinilor el le oferă o deschidere fără precedent, de acces la piață și egalitate de tratament între actori privați, publici și străini. O deschidere ce merge în paralel cu deschiderea de celule ale partidului în aceste firme expatriate, dar „ sinizarea” accelerată a structurilor străine va fi însoțită de sfârșitul discriminării, o veche cerere nesatisfăcută până în prezent a investitorilor externi.
Pentru protecția mediului, Xi promite accelerarea decarbonizării, reciclării și cooperare mondială împotriva încălzirii climei. 
Cât privește Taiwanul, care agasează din 2016 odată cu venirea la putere a independistei Tsai Ing-wen, tonul a fost moderat. După inevitabila aluzie la „ lupta fermă a partidului împotriva forțelor secesioniste pentru independență” , Xi propune pacea vitejilor: „ suntem de același sânge ... gata de a împărți cu Taiwan mai întâi oportunitățile de dezvoltare pe care le avem. ”
Xi face apel la tineret: „ Se vor face eforturi deosebite pentru detectarea și constituirea unei rezerve de tinere cadre, fără a uita femeile, etniile minoritare și non-comuniștii. ” . Tendința nu e nouă: de mult timp regimul are mare grijă în a atrage creiere, astfel încât să poată conta pe o echipă de administratori străluciți. 
În încheiere, Xi atrage atenția că atare proiecte nu se vor impune fără a întâmpina rezistență: „ întinerirea mare a nației nu înseamnă plimbare prin parc și nici concert de gonguri și tobe. Pentru realizarea acestui mare vis va fi nevoie de o mare bătălie” . Vorbe ce amintesc de cele ale lui Mao de acum o jumătate de secol: „ revoluția nu înseamnă să bem împreună un ceai. ”

sâmbătă, 14 octombrie 2017

Vești din China: Săptămâna de aur de dinainte de Congres

(traducere din limba franceză, articole publicate de ziarişti francofoni acreditaţi în China. Articol apărut în 14 octombrie 2017. )
     În 18 octombrie se deschide al XIX-lea Congres al Partidului, punct de orgă între două cincinale, care va reînnoi prin cei 2.287 delegați Comitetul Central (cu „Parlament” cu tot) și alte instanțe conducătoare. Tensiunea e la maximul său, presa și chiar zvonurile se epuizează într-o liniște abisală, în timp ce polițiștii veniți ca întăriri domnesc pe arterele de circulație împodobite cu lozinci ...
     Cum percepe populația această mare întâlnire? Afișând o indiferență profundă, ca și cum aceste probleme publice n-ar interesa-o. Are de altfel alte preocupări: concediul de ziua națională și cel de Sărbătoarea mijlocul toamnei ( 1-8 octombrie) . Au fost 705 milioane - veritabilă maree umană, care s-au înghesuit umăr la umăr pe Marele Zid, să admire soldații de teracotă de la Xi'an sau să se plimbe în spatele cămilelor pe dunele de la Dunhuang... Blocaje de circulație fenomenale i-au ținut pe loc pe cei aflați în vacanță aproape de Shanghai sau pe podul de la Humen ( Canton) , timp de 12 ore, provocând certuri, pierderi de copii și de cunoștință ...
     În această „săptămână de aur” chinezii s-au dedat la un shopping intensiv, încurajat de stat în numele creșterii economice. În fiecare zi, sertarele de bani de la magazine au înregistrat în medie 226 miliarde de $, respectiv + 10.7%. Orășenii însă și-au micșorat ardoarea față de cumpărăturile funciare: fie grație noilor frâne puse de stat speculației în domeniul funciar, fie poate în așteptarea unor viitoare schimbări ale legilor. Rezultatul la Pekin, Shanghai sau Canton: 78% scădere a vânzărilor, în ciuda rabaturilor de până la 20%.
     Tot ascultând de directive, cei aflați în vacanță, au boicotat Coreea de Sud, devenită indezirabilă ca urmare a afacerii THAAD. În această țară a dimineții liniștite, 70% dintre turiștii chinezi din 2016 au lipsit la apel. Coreea de Sud, care a fost destinația lor preferată anul trecut, a fost brusc retrogradată pe locul al șaselea. 
     Însă apar noi tendințe, comportamente curioase din alte culturi: în China și în afara granițelor ( pentru cei care își permit) , chinezii încep să se distanțeze de călătoriile organizate. Sunt de acum deja numeroși cei care călătoresc în familie sau în grupuri de prieteni, cu ghizi pentru circuite alcătuite „ meseriaș” . Cei 1% care au ales această formulă în 2016, au ajuns a fi 11% , conform Ctrip, celebrul tur-operator on-line.
     Șase milioane de persoane aflate în vacanță s-au îndreptat către 88 de țări, dintre care 70% în Asia, dar Tailanda este cea care a încasat laurii. Au cheltuit tot atât ( 1500$/persoană) , dar au întinerit: 60% dintre ei au avut între 19 și 45 de ani. Mai ales, însă, se feminizează: majoritatea sunt femei, deja mai numeroase decât bărbații în a vrea să plece departe și să riște confruntarea cu alte valori. 
     Din ce în ce mai mult, persoanele aflate în vacanță se arată grijulii în îmbunătățirea imaginii lor în străinătate, printr-un comportament mai discret și mai respectuos față de regulile locale pe unde ajung. Sunt încurajați în asta de către biroul național de turism, care-i avertizează „ să înfrumusețeze peisajele printr-un comportament civilizat ” .
     Anul acesta două regiuni au ratat acest concediu.
În Sichuan, faimosul parc Jiuzhaigou, deteriorat în august de un seism, s-a închis și va rămâne așa cel puțin un an.
În Xinjiang de asemenea, funcționarii și universitățile au fost privați în ultimul moment ( în 2 octombrie) de concedii, fără explicație. Poate pentru a preveni orice tulburare în această regiune instabilă. Pentru autoritățile locale e imposibil să-și asume cel mai mic risc în ajunul celui de-al XIX-lea Congres. 

Vești din China: jurnaliștii acreditați pentru congres vizitează Pekin-ul

      Jurnaliștii chinezi și străini aflați la Pekin laCcentrul de presă pentru al XIX-lea Congres al Partidului Comunist Chinez, care își va deschide lucrările în 18 octombrie, au vizitat joi, 12 octombrie, capitala chineză însoțiți de un ghid. Au fost vizitate în principal: parcul Jingshan, Yongdingmen și Turnul olimpic.
la Jingshan

jurnalist din Coreea de Nord

Song Kai (rândul doi, stânga) , director adjunct al parcului Jingshan prezintă axa centrală a Pekinului

la Yongdingmen

( preluare după Xinhua)


sâmbătă, 7 octombrie 2017

Vești din China: Redeschiderea complexul memorial în cinstea eroului Qin Shaoyun

     Poate sunt care se miră că scriu despre acest eveniment, când sunt altele mai de anvergură în viața actuală a Chinei. Unul dintre motive este că am clară în minte o știre recentă despre martiri români reînhumați în cutii de carton de un minister care tocmai și-a crescut substanțial lefurile și pensiile. 

     La Chongqing, recent, în timpul vacanței de ziua națională a fost redeschis, după renovare, complexul memorial în cinstea martirului de război Qiu Shaoyun 邱少云 ( 1926-1952) care a murit ars de viu în 12 octombrie 1952 protejând pozițiile trupelor sale.




     Qiu Shaoyun a murit în timpul războiului de rezistență împotriva agresorului american și de ajutor pentru Coreea ( 1950-1953) . El s-a născut în 1926, la Qiujiagou, un sătuc în subdistrictul Guanjian, ( care acum se numește orășelul Shaoyun) , districtul Tongliang, provincia Sichuan ( după 1997 Tongliang a fost înglobat în metropola Chongqing, actualmente cel mai mare oraș din China) .

S-a alăturat în 1949 Armatei Populare de Eliberare, iar în 1951 s-a înscris în Armata chineză de voluntari, care a participat la războiul din Coreea. În 1952, la asaltul cotei 391, se apropia împreună cu ai lui, camuflați cu iarbă uscată și crengi, de pozițiile inamice. Trupele ONU au aruncat din avioane bombe incendiare. O astfel de bombă i-a fost fatală lui Qiu Shaoyun, care a ars de viu și fără a scoate vreun sunet, pentru a nu trăda pozițiile armatei sale. 

     În 1962 a fost deschis un complex memorial pentru cinstirea sa și a eroilor căzuți la datorie în același război.  
     Renovarea actuală, a durat doi ani și a însemnat și o modernizare a complexului memorial: s- a făcut aici un cinematograf cvadridimensional și o zonă RV ( realitate virtuală) care prezintă povestea eroului.
( preluare după Xinhua)
   



vineri, 6 octombrie 2017

Vești din China:Șosea într-un district din provincia Guangxi

      Mai jos sunt fotografii cu o șosea din districtul autonom Yao de du'an provincia autonomă Guangxi a naționalității zhuang ( sudul Chinei) . În urmă cu 60 de ani, în acest district erau în jur de 70 ( șaptezeci) de km de șosea. Acum sunt 2.000 ( DOUĂ MII) de km, districtul având în relief 89% munte. Veți observa că e și un tunel în peisaj.   





( după Xinhua)



joi, 5 octombrie 2017

Vești din China: Simona Halep a câștigat net

     Imagini din timpul meciului câștigat de româncă în 4 octombrie 2017 la Pekin. A învins-o net în două seturi pe rusoaica Maria Șarapova: 6-2, 6-2, reconfirmându-și a nu știu câta oară valoarea! 
E pentru prima dată că Simona Halep a câștigat în fața rusoaicei și, așa cum spunea, ea a jucat așa cum joacă de obicei, n-a fost nimic ieșit din comun. 
Bravo Simona!







marți, 3 octombrie 2017

Vești din China: turism în vacanța de ziua națională

     În această săptămână de concediu ( 9 zile de fapt, între 1 și 8 octombrie) cu ocazia Zilei Naționale și a Sărbătorii mijlocul toamnei/ Sărbătoarea lunii se estimează de către Administrația Națională a Turismului din China că vor fi efectuate 710 milioane de călătorii turistice. Unde se duc turiștii? Câteva destinații:

În Gansu, la dunele cu nisipuri cântătoare 

      În Guizhou, la Anshun, la cascada Huangguoshu

Macao, ruinele Saint-Paul

În Jiangsu, Nankin, Mausoleul lui Sun Yatsen/ Song Zhongshan

joi, 28 septembrie 2017

De-ale mele: colțunași fierți în apă, rețeta

     Cum vine toamna și începe școala, cum încep elevii să mă-ntrebe de mâncare chinezească! Am găsit cea mai completă rețetă chinezească de colțunași chinezești pe care am citit-o vreodată și o postez aici. Colțunașii aceștia, tradițional, se mănâncă la Sărbătoarea Primăverii, Anul Nou chinezesc, care e destul de departe acum, dar se mănâncă și la alte mari sărbători și, de fapt oricând vor chinezii să mănânce colțunași, așa cum facem și noi cu sarmalele. 
Cum peste câteva zile e ziua națională a Chinei, tot o foarte mare sărbătoare, cred că e potrivit să mâncăm colțunași. Mulțumesc autoarei site-ului de mâncare chinezească pentru rigurozitatea prezentării tuturor rețetelor. Deci rețeta de colțunași chinezești:

http://andreeachinesefood.blogspot.ro/2012/01/coltunasi-chinezesti.html


duminică, 24 septembrie 2017

Vești din China: Două cântece de lebădă

(traducere din limba franceză, articole publicate de ziarişti francofoni acreditaţi în China. Articol apărut în 22 septembrie 2017. )
     De câtva timp, Liga Tineretului ( tuanpai 团派) , fosta bază de putere a lui Hu Jintao ( predecesorul lui Xi Jinping) este în cădere liberă. Secretarul său general, Qin Yizhi, tocmai a fost „ promovat” într-un post inferior. În plus, liga este acuzată de „ elitism” , greșeală de neiertat. La începutul lui septembrie liga a creat două conturi pe Twiter, portal social care în China este blocat -- ca și Cotidianul Poporului, care nu se teme să se regăsească acolo. Timp de două săptămâni, conturile au fost urmărite de 2000 de abonați fiecare dintre ele și au republicat articole din presa chineză. Dar brusc, liga le-a denunțat existența, cerând închiderea lor: erau „ false” . Ce-ar trebui crezut despre asta? Fie că asociația care e pe moarte a deschis aceste conturi pentru a se lupta, fie alte facțiuni le-au deschis pentru a înmormânta mai bine liga. În ambele cazuri e un cântec de lebădă, care anunță viitoarea ei dispariție. 
     Un alt probabil cântec de lebădă e cel al lui Wang Qishan, stăpân al poliției partidului (CCID). Wang, la 69 de ani, ar trebui să se retragă la Congresul al XIX-lea din octombrie -- spun zvonurile.
În 20 septembrie, Wang a primit vizita lui Lee Hsien Loong, prim-ministrul Singapore, venit la Pekin pentru reconcilierea celor două țări după șase luni de ciorovăieli.
Ori, Wang a lăsat să scape o confidență insolită, plângându-se că „ a te opera singur de o boală e un act de dificultate mondială” . Poate fi interpretată ca o referire la campania anti-corupție și dificultatea pentru partid de a-și alunga singur caprele râioase, fără o justiție independentă care să-i conamne și fără o presă liberă care să-i denunțe. Wang ar fi făcut în acest fel un gen de testament politic, criticând implicit partidul. Foarte rar, acest tip de act intervine totdeauna în ajunul unei pensionări. În anii 90, Qiao Shi a mai făcut un astfel de act cu câteva luni înainte de pensionarea sa din funcția de președinte al adunării: a susținut atunci o pledoarie pentru întărirea puterilor parlamentului ...
Zvonurile îi atribuie deja un succesor lui Wang: Li Zhanshu, 67 de ani, director al secretariatului general al PCC și foarte discretul braț drept al lui Xi Jinping, care îl însoțește pe acesta în deplasările sale în străinătate.
     La mai puțin de o lună de congresul al XIX-lea, pregătirile se grăbesc încet, distilate zi după zi de către presă: constituția partidului comunist va consfinți gândirea lui Xi Jinping, așa cum a făcut-o la fiecare sfârșit de cincinal pentru fiecare dintre conducători. Pentru Jiang Zemin a fost teoria (absconsă) a „ celor trei reprezentativități” . Pentru Hu Jintao a fost aceea ( puțin clară) a „ dezvoltării social științifice” . Pentru Xi Jinping ea se va numi „ sinizarea marxismului și noua guvernare” . Problema va fi de a ști dacă includerea se va face sub numele său. Dacă așa va fi, Xi Jinping li se va alătura lui Mao Zedong și Deng Xiaoping în Pantheonul lor, ceea ce Jiang și Hu n-au putut face.
     În spatele acestor subtilități semantice se ascunde războiul de succesiune. Miza pentru Xi este să obțină după 2022 un al treilea cincinal, ceea ce constituția interzice și față de care sferele înalte sunt îngrijorate, temându-se de reîntoarcerea cultului personalității, care a fost cât pe-aci să răstoarne regimul în anii 60.
     Din surse nipone în general informate se știe că planul lui Xi ar consta într-un nou sistem de alegere a secretarilor de partid ai provinciilor, mai deschis, cu mai mulți candidați. Dacă sistemul trece testarea, se va aplica din 2022 la nivel național: candidații vor fi atunci în mod automat membri ai comitetului permanent și nu vor mai avea ranguri de prioritate, vor fi toți egali, iar cel mai bun să câștige... Bineînțeles, Xi va conta pe aptitudinile lui naturale și mai ales pe toate organele și bărbații care i-au jurat loialitate, pentru a lua conducerea, la vremea potrivită.   

sâmbătă, 23 septembrie 2017

De-ale mele: Calendarul chinezesc în această perioadă

Calendarul solar chinezesc: azi, 23 septembrie, la ora 4h.01.44 a început a 16- a perioadă solară 秋分Qiūfēn. Este echinocțiul de toamnă azi. Ziua este azi egală cu noaptea.


Duminică, 8 octombrie, la ora 10:22:05 se intră în a 17-a perioadă solară,  寒露 Hánlù- Roua rece, care de regulă e însoțită de precizarea: cad primele frunze.



Calendarul lunar chinezesc: 
- 月亮Yuèliàngjié/ 中秋节 Zhōngqiūjié Sărbătoarea Mijlocul Toamnei Data: a 15- a zi a lunii a 8- a din calendarul lunar,   miercuri 04 octombrie 2017
- 重阳 Chóngyángjié Sărbătoare dublului 9/ Sărbătoarea dublului yang Data: ziua a 9- a lunii a 9- a din calendarul lunar, sâmbătă 28 octombrie 2017



marți, 19 septembrie 2017

Vești din China: China, meteor

(traducere din limba franceză, articole publicate de ziarişti francofoni acreditaţi în China. Articol apărut în 02 septembrie 2017. )

      De 10 ani, „ big data” interpretează comportamentele umane și prezic evoluțiile probabile în societățile noastre. În China, două studii, din 2010 și 2017, realizate de echipa lui Homi Kharas, director adjunct al prestigioasei Brookings Institution, propune un stop cadru asupra acestei țări și a comparației China- restul lumii. Rezultatele au fost compilate pornind de la datetele demografice, dar și de la buletinele de salariu, venituri și nivel de consum în ultimii ani în toate marile orașe chinezești.   

Rezumându-i teza, cohorta de 160 de milioane de chinezi cu venituri medii ( între 16.000$ și 160.000$/an) în 2009, este în curs de a exploda pentru a atinge 850 de milioane în 2030. Reprezentau 12% din populație, vor fi 73%. În acest stadiu sărăcia va fi fost atunci eradicată demult! Cei 17 ani care ne despart de această fază traduc o tranziție de șase ori mai rapidă decât cea înregistrată în timpul revoluțiilor industriale precedente, din Regatul Unit în sec XIX, din SUA în anii '20, din Japonia în anii '50.  
     Comparat cu celelalte continente, avansul chinezesc are motive să surprindă. În 2030, Europa cu ale sale 550 de milioane de locuitori, nu va adăuga dintre aceștia clasei mijlocii decât 16 milioane, iar Statele Unite vor vedea cum chiar se topește a lor, cu același număr. Pe aceste continente mature, pauperizarea va sta la pândă, complice cu emergența unui pumn de miliardari, în timp ce burghezia se va afla blocată în „ capcana venitului mediu” , zdrobită de impozitele necesare pentru susținerea grupurilor sociale vulnerabile. De altfel, între 2010, 2020, și 2030, cele trei „ mari” țări europene, Germania, Regatul Unit și Franța, coboară sau dispar din lista primelor zece națiuni consumatoare.
     În acest timp, decolarea chineză se accelerează: în 2010, Kharas prevedea până în 2030 o piață internă chineză de 10.000 miliarde de $, respectiv 18% din piața mondială. Dar astăzi, el crede că poate să-i prezică un consum de 14.300 miliarde de $, respectiv 22% din piața mondială. La acea dată, populația chineză reprezentând și ea 22% din cea mondială, va consuma partea „ cuvenită” din produsul mondial brut.
     O privire asupra altor continente este de asemenea instructivă. India decepționează, făcând mai puțin bine decât așteptat. În 2010, Kharas îi atribuia pentru 2030 un consum de 12.800 de miliarde de $, respectiv 23% din cel mondial. În 2017 revizuiește cifra pentru 2030 la 10.700 miliarde de $, respectiv 17%. Statele Unite, foarte stabile în 2010 și 2030, vor consuma 4.000 de miliarde de $, 7% din consumul mondial. Europa, care consuma 10.900 de miliarde de $ în 2015, își va vedea ameliorat scorul pentru 2030, la 12.500 miliarde de $. Dar la scară mondială, acest volum înseamnă în realitate un declin manifest. Cei 31% din consumul mondial din 2015 se vor fi redus la 20% în 2030.
     Concluzia tuturor acestor previziuni este fără de apel: China ajunge, cu viteza fulgerului, prima putere mondială - economică, respectiv militară, financiară, comercială, tehnologică și altele. Iar ea se pregătește pentru asta. În ciuda aparențelor ori a problemelor de ego naționale pentru puterile „ descendente” , Europa, America, Australia sau Japonia, noua distribuire a cărților de joc înseamnă orice altceva dar nu ceva rău. Departe de a se replia asupra ei însăși ca Statele Unite ale lui Trump, China uriașă și solvabilă se întoarce către lume pentru a-și afla aici completarea necesară în educație, sănătate, timp liber, libertăți. O va face tot mai mult, chiar dacă va investi în industriile, serviciile și agriculturile din străinătate, la un nivel necunoscut în trecut. 
     Acesta este un mod de a spune că lumea nu va avea de ales decât să lucreze cu China, în spiritul lui Spinoza, „ non flere, non indignari, sed inteligere” - să nu se plângă, nici indigneze, ci să înțeleagă. 
      

luni, 18 septembrie 2017

Vești din China: Opera florilor și tobelor, 花鼓戏 Huāgǔxì

     Este un gen de operă populară chineză, apărută în sec al XVII-lea, deci dinastia Qing, în provincia Hunan și răspândită apoi în provinciile Hubei, Anhui, Guangdong. Inițial avea două personaje: un bărbat și o femeie, jucate ambele de bărbați. Vocile umane sunt acompaniate de instrumente: 大筒 ( un fel de 胡琴) , 月琴,笛子 și 所拿( un fel de oboi) . Tempo-ul de bază al muzicii în spectacol e asigurat de instrumente de percuție. 
     Imagini din spectacol și pregătirea spectacolului de la Enshi, Hunan, în 17 septembrie 2017. 



preluare după Agenția Xinhua                                                                                          

luni, 28 august 2017

De-ale mele: Calendarul chinezesc în această perioadă

                        Calendarul solar chinezesc: 

Perioada a 13-a solară 立秋 Lìqiū- Începutul toamnei, a început luni, 7 august ora 15:39:58


處暑 Chǔshǔ- Sfârşitul căldurii, a 14-a perioadă solară, a început miercuri 23 august ora 06:20:09.


În 07 septembrie ora 18:38:34 va începe 白露 Baílù-Promoroaca, a 15-a perioadă solară. Începe iarna uscată


Calendarul lunar chinezesc:

În acest an în 28 august, este ziua a 7-a din luna a 7-a, adică: 七夕情人节Qīxīqíngrénjié Sărbătoarea dublul şapte, Ziua îndrăgostiţilor, respectiv Dragobetele chinezesc. 
După care, în ziua a 15- a a lunii a șaptea, adică în calendarul internațional marți, 05 septembrie, este 中元节 Zhōngyuánjié/ 鬼节Guǐjié Sărbătoarea fantomelor înfometate.
Foarte interesant e că anul acesta abia miercuri, 04 octombrie, va fi 月亮节Yuèliàngjié/ 中秋节 Zhōngqiūjié Sărbătoarea Lunii sau Sărbătoarea Mijlocul Toamnei, care în calendarul lunar e în ziua a 15-a din luna a 8-a.



vineri, 25 august 2017

Vești din China: BIBF 2017, Târgul Internațional de carte de la Beijing 2017 - ediția 24

     Se desfășoară în perioada 23-27 august 2017. Sunt expuse peste 300.000 de cărți noi din întreaga lume, în special din 28 de țări și regiuni situate de-a lungul „ Centurii și drumului” dar și din alte țări. Deschiderea oficială a fost miercuri, 23 august.
     Sunt prezenți peste 2500 de expozanți din 89 de țări și regiuni. Expozanții străini constituie 58% din totalul expozanților.
     Circa 40.000 de cărți apărute la peste 300 de edituri chinezești sunt prezentate bibliotecilor și editurilor străine. În timpul târgurilor din 2016 și 2015 numărul acordurilor comerciale de drepturi de autor semnate între societăți chinezești și străine a fost, în fiecare dintre acești ani, de peste 4000.




     Cartea președintelui Xi Jinping despre guvernarea Chinei, care este prezentată la ediția a 24- a a târgului, a atras cititori din China și străinătate, această carte fiind publicată de la apariția sa în septembrie 2014 în 21 de limbi străine din peste 160 de țări și regiuni. Până în prezent au fost vândute în întreaga lume 6,42 de milioane de exemplare din această carte. Cartea a fost tradusă anul trecut și în română, fiind prezentă la Târgul Gaudeamus din București din 2016, când China a fost invitatul de onoare al acestui târg de carte


duminică, 20 august 2017

De-ale mele: Pilda datornicului nemilostiv - Despre iertare si impacare, Predica la Duminica a XI-a dupa Rusalii

Predici celebre. O predică a părintelui Sofian. Este vorba despre iertare în predică, dar mai ales despre iubirea aproapelui.

Predica:
Am recitit in seara aceasta ( predica a fost rostita in 4 martie 1994 ) din Sfanta Evanghelie cuprinzatoarea parabola a datornicului nemilostiv, care datora sta­panului sau zece mii de talanti.
In bani de-ai nostri ar veni cam cinci milioane de lei. (Evaluare ce apartine Parintelui Sofian, dansul tinand cont de cursul leului de atunci.)       
Stapanul sau l-a iertat. A fost destul ca sluga aceasta sa ceara o mica ingaduinta stapanului sau si acesta, cu bunatate ne­graita, i-a iertat toata datoria. Dar nu se uscasera bine lacrimi­le cu care ceruse omul indurare de la stapanul sau si intal­neste pe cale pe unul dintre maruntii lui datornici, care ii dato­ra o suma foarte mica - o suta de dinari - o suta de lei. I-a pus mana in gat sa-l sugrume, strigandu-i cu rautate: "Plateste-mi ce esti dator" (Matei 18, 28). Lui i se iertasera definitiv mili­oane, iar el, pentru o suta de lei, este gata sa-si sugrume con­fratele.                
Cand auzim o asemenea istorie ne umplem de revolta fata de purtarea cu totul lipsita de omenie a celui caruia i s-a iertat atat de mult, iar el nu vrea sa ierte nimic. Dar sa nu ne grabim sa-l osandim prea mult pe acel om fara pic de omenie, pentru ca ne osandim pe noi insine. Caci si noi ne purtam la fel cu semenii nostri.
Istorioara din Sfanta Evanghelie este o parabola in care datornicul cu zece mii talanti poate fi oricare dintre noi - dator cu pacate multe fata de Dumnezeu, iar stapanul care iarta datoria este Dumnezeu. Cel dator cu o suta de dinari este oricare dintre semenii nostri. Datornicul hain, caruia i s-a ier­tat tot, iar el nu vrea sa ierte mica datorie a neputinciosului sau datornic, ne reprezinta pe fiecare dintre noi, carora Dumnezeu ne iarta tot, iar noi nu vrem sa iertam nici cea mai mica jignire din partea aproapelui nostru.
Prin aceasta parabola Mantuitorul largeste intelesul cuvin­telor din rugaciunea Tatal nostru in care zicem: "...si ne iarta noua greselile noastre precum si noi iertam gresitilor nostri" (Matei 6, 12). Noi ne rugam zilnic cu aceasta rugaciune si ros­tim zilnic si aceasta a cincea cerere din Tatal nostru, dar nu stim in ce masura aceasta cerere "si ne iarta", legata de afir­matia noastra "precum si noi iertam", nu este mai degraba o osanda pe care noi insine ne-o cerem de la Dumnezeu, pentru ca noi ne purtam adeseori fata de semenii nostri ca datornicul neomenos din parabola: desi ni se iarta mult, noi nu iertam deloc sau foarte putin; in schimb cerem cu neobrazare sa fim iertati mereu, ca si cum Dumnezeu n-ar vedea si n-ar cunoaste fatarnicia si rautatea noastra.
Dar de ce suntem datori sa iertam?
Sfintii Parinti ne spun ca iertarea este fiica mai mare a dragostei. Cine nu poate sa ierte, acela nu poate sa iubeasca. Cine nu poate iubi pe oameni nu poate iubi pe Dumnezeu. Iar ca sa putem iubi pe Dumnezeu, trebuie sa fim impacati cu semenii nostri. Deci, trebuie sa iertam, ca sa putem trai in buna intelegere si cu semenii si cu Dumnezeu, pentru ca noi, oamenii, nu putem trai izolati in societate. Avem nevoie unul de altul.
Asa cum fratii dintr-o familie, functionarii dintr-un birou sau muncitorii dintr-o sectie a unei fabrici au nevoie sa comunice unii cu altii, in diferite momente din viata lor, asa fiecare dintre noi avem nevoie sa comunicam cu celalalt, inchipuiti-va, insa, ca toti acestia, pe care i-am numit frati, functionari ori muncitori, ar fi certati intre ei, pentru ca din diferite motive si-ar fi spus cuvinte jignitoare unii altora sau cineva dintre ei ar fi semanat vrajba si ura. Fiind certati, toti tac. Muncesc cu ciuda. Se cearta in gand. Clocotesc de manie. Iar din cand in cand rabufnesc certuri, insulte, amenintari si chiar batai pana la sange si pana la crima. O asemenea viata este cumplit de apasatoare: o viata de chin, o viata de iad. Sunt familii in care sotii se urasc si nu vorbesc intre ei cu saptamanile. Sunt frati ori rude care au fost in bune relatii o vreme, iar apoi, din cauza unor intrigi sau a unor cuvinte jignitoare, s-au certat si, in loc sa se impace cat mai repede, au tacut si unii si altii si supararea si dusmania s-a adancit si s-a invechit si le vine foarte greu sa se mai impace.
Sunt vecini certati intre ei, care nu vorbesc unii cu altii zeci de ani, iar cand se intalnesc fara voia lor, nu stiu incotro sa se uite ca sa nu se vada unii pe altii. Ma intreb: asemenea oameni, care de obicei sunt crestini si au nevoie si de Dumnezeu, cum pot sa se roage si cum pot sa ceara iertare de la Dumnezeu, daca ei nu se pot ierta intre ei?
Omeneste vorbind, mai usor este sa te razbuni si sa lovesti, decat sa te stapanesti si sa ierti. Dar a te razbuna si a lovi dovedeste slabiciune si neputinta de a-ti stapani instinctele josnice ale firii omenesti.
A te stapani si a ierta este o dovada de marinimie fleteasca si o dovada ca in tine locuieste Duhul lui Dumnezeu Care este Duhul pacii. Cine se poate stapani la vreme, nu raspunde cu rau la rau si uita jignirea, a smuls din radacina orice urma de vrajba si rautate. Pentru ca cel iertat, in fond, se simte umilit si rusinat si nu mai indrazneste sa mai spuna cuvinte grele ori sa mai urasca. Sunt insa cazuri cand dintre doi impricinati deopotriva de vinovati unul fata de altul, la un moment dat unul se umileste si cere iertare celuilalt, insa acela nici nu vrea sa auda de iertare.
Ce se poate face intr-o asemenea imprejurare? In loc sa raspund direct, am sa va citesc mai intai o intamplare petre­cuta in vechime la o manastire din Egipt, intamplare pe care am copiat-o din cartea numita Pateric.
Iata ce se spune in aceasta carte: ca un frate oarecare avea scarba asupra altui frate. Adica erau certati unul cu altul, dar acel frate, vrand sa-si ceara iertare, s-a dus sa se impace cu dansul. Deci, batand el in usa fratelui, acela n-a vrut nicidecum sa-i deschida si sa-l primeasca. Iar el, cand a vazut ca nu-i deschide, s-a mahnit si mai mult si, mergand la un batran, i-a spus ce a patit, cum s-a dus sa-si ceara iertare si sa se impace cu acel frate, care nu numai ca nu l-a primit ca sa stea de vorba cu el, dar nici usa nu i-a deschis. Iar batranul i-a zis: "Cauta, fiule, si-ti ia seama ca poate ai vreun gand in inima ta, cum ca tu nu esti cu nimic vinovat si nu i-ai facut nici un rau, ci el ti-a facut rau si numai el este vinovat. Si asa pe tine te indreptatesti, iar pe el il invinovatesti. Daca este asa, sa stii, frate, ca pentru aceea nu-i da lui Dumnezeu indemnare sa-ti deschida si sa te primeasca, pentru ca nu mergi la dansul cu adevar de pocainta, ci cu fatar­nicie. Ci, mergi si pune in inima ta cum ca nu numai el a gresit, ci si tu esti vinovat, iar pe dansul, daca se poate, sa nu-l invinovatesti. Si asa Dumnezeu ii va da lui indemnare si umilinta si se va smeri si se va impaca cu tine."
Auzind acestea, fratele s-a umilit in inima lui si, fagaduind ca va face dupa cuvantul batranului, s-a dus iarasi cu smerenie la acel frate care era suparat pe el, sa se roage sa-l ierte. Batand la usa chiliei, indata a auzit acela si i-a deschis lui si mai inainte de a se inchina el si a-si cere iertare, acela s-a inchinat lui cu smerenie, zicand: "iarta-ma, frate, ca te-am suparat pe tine". Si asa, cu dragoste si din tot sufletul sarutandu-se unul cu altul, s-a facut mare bucurie intre dansii.                       
Prin aceasta istorisire simpla, suntem indemnati ca, daca cineva dintre noi are un asemenea dusman, care nu vrea sa-l ierte, sa faca asa cum a facut acel frate, care a urmat sfatul batranului. Adica, sa nu invinuim numai pe acela pe care il numim dusman, ci sa ne cautam si partea noastra de vina. Si, daca suntem cinstiti cu noi insine, ne vom aduce aminte ca si noi i-am facut vreun rau si noi l-am jignit sau l-am vorbit de rau catre altii, sau i-am pricinuit vreun necaz pe care noi l-am uitat, dar el il tine minte. Asa ne sfatuiesc si Parintii cei sfinti, ca in toate faptele noastre "sa ne smerim si noi, defaimandu-ne si ocarandu-ne pe noi insine si descoperind si vadind inaintea lui Dumnezeu pacatele noastre, nu ale fratelui nostru". Facand asa vom dobandi o deosebita pace in noi insine. Si mai spun batranii ca daca cineva nu vrea sau nu poate sa ierte sau sa se impace cu semenul sau, unul ca acela va fi parasit de ajutorul si de darul lui Dumnezeu.
In legatura cu asemenea cazuri, am sa va citez in conti­nuare un alt cuvant, chiar daca unora va este cunoscut. Se spune ca in vremea prigoanelor impotriva crestinilor, cand paganii chinuiau si omorau pe crestini pentru credinta lor in Hristos, atunci au prins si pe doi crestini, care aveau vrajba intre dansii, si i-au aruncat in temnita, urmand ca a doua zi sa-i scoata, sa-i chinuiasca si sa-i omoare.
Aflandu-se ei in temnita pentru aceeasi credinta in Hristos dar fiind certati mai de multa vreme unul cu altul, acum unul dintre ei, umilindu-se in inima lui, a zis celuilalt: "Frate, iata maine ne vor scoate la judecata lor si ne vor chinui si ne vor omori si vom merge catre Domnul. Pentru aceea, dar, vrajba si pizma ce a fost si este acum intre noi se cade sa o lasam, sa ne impacam si sa ne iertam unul pe altul acum, mai inainte de moartea noastra, ca, fiind curati, sa primim chinurile si moartea pentru credinta si dragostea noastra in Hristos si asa ne vom invrednici a lua cununile mucenicesti din mainile Mantuitorului nostru si vom fi primiti in ceata mucenicilor. Si, zicand acestea, s-a plecat inaintea lui, graind: "Iarta-ma, frate, ca sa fii iertat si tu de Dumnezeu". Dar acela, fiind biruit de rautatea ascunsa in inima lui, n-a vrut nicidecum sa-l ierte.
Iar a doua zi, dupa ce s-a luminat de ziua, i-au scos pe amandoi din temnita sa-i chinuiasca si sa-i taie. Atunci, acela care n-a vrut sa se impace si sa ierte pe fratele sau, vazand ca vor sa-l taie, inspaimantandu-se, s-a lepadat de Hristos, iar pe fratele sau, crezand in numele Domnului, l-au taiat. Iar pe cel ce s-a lepadat de Hristos l-a intrebat calaul, zicand: "pentru ce ieri, cand ai fost batut si aruncat in temnita, nu te-ai lepadat de Hristos, ca sa nu te mai fi chinuit?" Si acela a raspuns: "cand am lasat eu pe Dumnezeul meu si nu m-am impacat cu fratele meu, atunci si pe mine m-a lasat si m-a parasit ajutorul Lui si, ramanand gol de dansul, iata acum m-am lepadat de Hristos".
Nu poate fi stare mai jalnica pentru un suflet omenesc decat aceasta: sa nu poti ierta pe fratele tau nici in cele mai grele clipe din viata ta.
Din nefericire, asemenea cazuri mai sunt si in zilele noastre, cand cineva, care s-a certat cu altul, vrea sa se impace, celalalt, in loc sa-l ajute si sa se poarte bland si delicat, isi hate joc de el si cu dispret ii intoarce spatele. In asemenea imprejurari trebuie sa ne cercetam constiinta si sa vedem daca nu cumva purtam si noi o mare parte de vina si este cazul sa biruim trufia din noi, sa ne smerim cu adevarat si sa facem asa curm a facut fratele din Pateric, dupa sfatul batranului.
Daca nu il imblanzim nici asa, sa ne straduim sa iertam din inima toate jignirile si nedreptatile pe care ni le-a pricinuit acela, sa ne rugam lui Dumnezeu sa-l imblanzeasca, iar pe noi sa ne ajute sa-l putem ierta cu adevarat, asa cum a iertat Sfan­tul Arhidiacon Stefan pe cei care il ucideau cu pietre, rugandu-se pentru ei dupa exemplul Mantuitorului.
Iar ca regula de purtare fata de asemenea oameni ni se recomanda sa nu-i vorbim de rau catre nimeni, chiar daca ei ne barfesc, ci, dimpotriva, sa-i vorbim de bine, aratandu-le ca­litatile, pentru ca orice om are si calitati, nu numai defecte. Si, pe cat se poate, sa le facem bine, direct sau indirect, si mai ales sa ne rugam pentru ei, ca Dumnezeu sa-i lumineze, sa-i im­blanzeasca si sa-i ajute sa-si dea seama ca si ei gresesc, intrucat si ei sunt oameni.
Purtandu-ne deci cu blandete, cu smerenie si bunatate ne­prefacuta cu toti cei din jurul nostru si pastrandu-ne cugetele curate de orice rautate si viclesug fata de dusmani si de toti semenii nostri, vom dobandi o pace deosebita in fiinta noas­tra launtrica, o pace cum numai Dumnezeu ne-o poate da, iar pe langa aceasta pace a inimii ne vom putea invrednici si de o adevarata iertare din partea lui Dumnezeu, atunci cand vom zice: "Si ne iarta noua greselile noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri" (Matei 6, 12).
Inchei acest cuvant despre iertare cu indemnul Sfantului Apostol Pavel catre toti crestinii si deci catre fiecare dintre noi: "Fiti buni intre voi si milostivi, iertand unul altuia, pre­cum si Dumnezeu v-a iertat voua, in Hristos" (Efeseni 4, 32). Amin!

joi, 10 august 2017

Vești din China: Cutremur de 7 grade în Sichuan/ district Jiuzhaigou în 08.08.2017

Imagini după cutremur: clădiri avariate și forțe de salvare la fața locului. Conform celor comunicate de autoritățile chineze, e posibil să existe circa 100 de morți și 1000 de răniți și sunt afectate circa 130.000 de locuințe.
Datele parțiale certe publicate de diverse agenții de presă sunt însă de: 19 morți și circa 100 de răniți.

Cutremurul s-a produs într-o zonă slab populată, dar în aceeași zonă s-a produs și în 2008, cu trei luni înainte de deschiderea Olimpiadei de la Pekin un alt cutremur, de 8 grade pe scara Richter, bilanțul de atunci fiind de circa 87.000 morți și răniți.

Zona districtului Jiuzhaigou ( Valea celor nouă sate) , unde s-a produs acum două zile cutremurul, este o zonă turistică aflată în patrimoniul UNESCO, intens vizitată inclusiv de turiști străini, pentru că este de o frumusețe deosebită. În ziua cutremurului, care s-a produs la ora 21h.19, parcul național de acolo fusese vizitat de circa 38.000 de turiști.








marți, 1 august 2017

Veşti din China: Video de felicitare al preşedintelui Xi difuzat la deschiderea Jocurilor militare internaţionale 2017

     Președintele chinez, dl Xi Jinping, a trimis un video de felicitare Jocurilor militare internaționale 2017 care s- au deschis sâmbătă, 29 august 2017 la Moscova. 
     Jocurile militare internaționale, care se vor încheia în 12 august, cuprind evenimente organizate în Rusia, China, Azerbaidjan, Belarus și Kazahstan. Dl Xi, care este și președinte al Comisiei Militare Centrale ( CMC) , a adresat salutări participanților în numele guvernului chinez și al CMC.
     Create în 2014 la inițiativa ministrului rus al apărării, Jocurile militare internaționale au fost organizate cu succes de trei ori, a amintit dl. Xi, adăugând că acest eveniment este de acum încolo o componentă importantă a relațiilor în regiune. 
     Este a patra oară că armata chineză participă la jocuri și întâia dată că ea organizează anumite evenimente. Armata chineză așteaptă cu nerăbdare să participe la competiții, a arătat dl. Xi.
     Cooperarea militară internațională este importantă pentru întărirea încrederii strategice reciproce și menținerea păcii și stabilității lumii și a regiunii, a adăugat dl. Xi.
     Președintele chinez a spus că speră că armata chineză își va aprofunda schimburile cu armatele participante pentru a face să înainteze cooperarea militară și a contribui la salvgardarea păcii în lume.
    Dl. Xi și- a încheiat mesajul urând succes jocurilor.
    În timpul ceremoniei de deschidere a jocurilor au fost difuzate de asemenea video-urile de felicitare ale președintelui rus Vladimir Putin și ale conducătorilor celorlalte țări co-organizatoare.
     Șase evenimente, în special atacul lui Suvorov, organizate de forțele terestre și aeriene ale Armatei Populare de Eliberare ( APL) vor avea loc în regiunea autonomă uigură Xinjiang, în provincia Jilin și în provincia Hubei.
     Armata chineză va merge în Rusia și în Kazahstan pentru a participa la biatlonul carelor de asalt, cursa recunoștinței și alte evenimente.
sursa: Xinhua





Vești din China: Competiție de arte marțiale la Shaolin

Competiția s-a desfășurat în 30 iulie 2017 la Shaolin, în provincia chineză Henan ( în centrul Chinei) .





sursa: Xinhua

vineri, 28 iulie 2017

Vești din China: Golful nisipurilor cântătoare din deșertul Ordos

     După ani întregi de amenajare și dezvoltare, acest golf de nisip a devenit un sit turistic remarcabil pentru turismul local. Se află în deșertul Ordos, adică provincia autonomă Mongolia Interioară.



Vă întrebați probabil ce- o fi cu nisipurile astea cântătoare, cum m- am întrebat și eu când am citit despre ele. Am învățat cândva la geografie, dar am uitat, că n- am mai auzit demult nimic despre ele ... 
Așadar: nisipurile din unele deșerturi, în afară de faptul că se plimbă tot timpul în funcție de cum le duce vântul deșertului, scot sunete, fiecare întindere de nisip cântător având propria tonalitate. Se pare că nu toate sunetele nisipurilor cântătoare sunt foarte plăcute. 
Explicații au fost date mai multe, prima fiind cea cu: spiritele deșertului care cântă. Cea mai plauzibilă mi se pare cea dată de englezul R. Begnold. Nisipul înseamnă particule de cuarț. În timpul mișcării nisipului, pe suprafața granulelor de cuarț, datorită proprietăților piezoelectirce ale lor, apar sarcini electrice. Odată apărută electricitatea, prin mișcarea nisipului apar și sunetele care se aud. De remarcat că nu toate deșerturile cântă, ci numai cele cu nisipuri friabile. 
Mai pe scurt românește: într- un deșert foarte uscat ( deci în niciun caz după o eventuală ploaie) cu nisip extrem de sfărâmicios, când se mișcă nisipurile, datorită presiunii mecanice exercitate, apare electricitate la suprafața granulelor de cuarț, care apoi sub o nouă presiune mecanică și datorită câmpului electric emit sunete.