luni, 28 august 2017

De-ale mele: Calendarul chinezesc în această perioadă

                        Calendarul solar chinezesc: 

Perioada a 13-a solară 立秋 Lìqiū- Începutul toamnei, a început luni, 7 august ora 15:39:58


處暑 Chǔshǔ- Sfârşitul căldurii, a 14-a perioadă solară, a început miercuri 23 august ora 06:20:09.


În 07 septembrie ora 18:38:34 va începe 白露 Baílù-Promoroaca, a 15-a perioadă solară. Începe iarna uscată


Calendarul lunar chinezesc:

În acest an în 28 august, este ziua a 7-a din luna a 7-a, adică: 七夕情人节Qīxīqíngrénjié Sărbătoarea dublul şapte, Ziua îndrăgostiţilor, respectiv Dragobetele chinezesc. 
După care, în ziua a 15- a a lunii a șaptea, adică în calendarul internațional marți, 05 septembrie, este 中元节 Zhōngyuánjié/ 鬼节Guǐjié Sărbătoarea fantomelor înfometate.
Foarte interesant e că anul acesta abia miercuri, 04 octombrie, va fi 月亮节Yuèliàngjié/ 中秋节 Zhōngqiūjié Sărbătoarea Lunii sau Sărbătoarea Mijlocul Toamnei, care în calendarul lunar e în ziua a 15-a din luna a 8-a.



vineri, 25 august 2017

Vești din China: BIBF 2017, Târgul Internațional de carte de la Beijing 2017 - ediția 24

     Se desfășoară în perioada 23-27 august 2017. Sunt expuse peste 300.000 de cărți noi din întreaga lume, în special din 28 de țări și regiuni situate de-a lungul „ Centurii și drumului” dar și din alte țări. Deschiderea oficială a fost miercuri, 23 august.
     Sunt prezenți peste 2500 de expozanți din 89 de țări și regiuni. Expozanții străini constituie 58% din totalul expozanților.
     Circa 40.000 de cărți apărute la peste 300 de edituri chinezești sunt prezentate bibliotecilor și editurilor străine. În timpul târgurilor din 2016 și 2015 numărul acordurilor comerciale de drepturi de autor semnate între societăți chinezești și străine a fost, în fiecare dintre acești ani, de peste 4000.




     Cartea președintelui Xi Jinping despre guvernarea Chinei, care este prezentată la ediția a 24- a a târgului, a atras cititori din China și străinătate, această carte fiind publicată de la apariția sa în septembrie 2014 în 21 de limbi străine din peste 160 de țări și regiuni. Până în prezent au fost vândute în întreaga lume 6,42 de milioane de exemplare din această carte. Cartea a fost tradusă anul trecut și în română, fiind prezentă la Târgul Gaudeamus din București din 2016, când China a fost invitatul de onoare al acestui târg de carte


duminică, 20 august 2017

De-ale mele: Pilda datornicului nemilostiv - Despre iertare si impacare, Predica la Duminica a XI-a dupa Rusalii

Predici celebre. O predică a părintelui Sofian. Este vorba despre iertare în predică, dar mai ales despre iubirea aproapelui.

Predica:
Am recitit in seara aceasta ( predica a fost rostita in 4 martie 1994 ) din Sfanta Evanghelie cuprinzatoarea parabola a datornicului nemilostiv, care datora sta­panului sau zece mii de talanti.
In bani de-ai nostri ar veni cam cinci milioane de lei. (Evaluare ce apartine Parintelui Sofian, dansul tinand cont de cursul leului de atunci.)       
Stapanul sau l-a iertat. A fost destul ca sluga aceasta sa ceara o mica ingaduinta stapanului sau si acesta, cu bunatate ne­graita, i-a iertat toata datoria. Dar nu se uscasera bine lacrimi­le cu care ceruse omul indurare de la stapanul sau si intal­neste pe cale pe unul dintre maruntii lui datornici, care ii dato­ra o suma foarte mica - o suta de dinari - o suta de lei. I-a pus mana in gat sa-l sugrume, strigandu-i cu rautate: "Plateste-mi ce esti dator" (Matei 18, 28). Lui i se iertasera definitiv mili­oane, iar el, pentru o suta de lei, este gata sa-si sugrume con­fratele.                
Cand auzim o asemenea istorie ne umplem de revolta fata de purtarea cu totul lipsita de omenie a celui caruia i s-a iertat atat de mult, iar el nu vrea sa ierte nimic. Dar sa nu ne grabim sa-l osandim prea mult pe acel om fara pic de omenie, pentru ca ne osandim pe noi insine. Caci si noi ne purtam la fel cu semenii nostri.
Istorioara din Sfanta Evanghelie este o parabola in care datornicul cu zece mii talanti poate fi oricare dintre noi - dator cu pacate multe fata de Dumnezeu, iar stapanul care iarta datoria este Dumnezeu. Cel dator cu o suta de dinari este oricare dintre semenii nostri. Datornicul hain, caruia i s-a ier­tat tot, iar el nu vrea sa ierte mica datorie a neputinciosului sau datornic, ne reprezinta pe fiecare dintre noi, carora Dumnezeu ne iarta tot, iar noi nu vrem sa iertam nici cea mai mica jignire din partea aproapelui nostru.
Prin aceasta parabola Mantuitorul largeste intelesul cuvin­telor din rugaciunea Tatal nostru in care zicem: "...si ne iarta noua greselile noastre precum si noi iertam gresitilor nostri" (Matei 6, 12). Noi ne rugam zilnic cu aceasta rugaciune si ros­tim zilnic si aceasta a cincea cerere din Tatal nostru, dar nu stim in ce masura aceasta cerere "si ne iarta", legata de afir­matia noastra "precum si noi iertam", nu este mai degraba o osanda pe care noi insine ne-o cerem de la Dumnezeu, pentru ca noi ne purtam adeseori fata de semenii nostri ca datornicul neomenos din parabola: desi ni se iarta mult, noi nu iertam deloc sau foarte putin; in schimb cerem cu neobrazare sa fim iertati mereu, ca si cum Dumnezeu n-ar vedea si n-ar cunoaste fatarnicia si rautatea noastra.
Dar de ce suntem datori sa iertam?
Sfintii Parinti ne spun ca iertarea este fiica mai mare a dragostei. Cine nu poate sa ierte, acela nu poate sa iubeasca. Cine nu poate iubi pe oameni nu poate iubi pe Dumnezeu. Iar ca sa putem iubi pe Dumnezeu, trebuie sa fim impacati cu semenii nostri. Deci, trebuie sa iertam, ca sa putem trai in buna intelegere si cu semenii si cu Dumnezeu, pentru ca noi, oamenii, nu putem trai izolati in societate. Avem nevoie unul de altul.
Asa cum fratii dintr-o familie, functionarii dintr-un birou sau muncitorii dintr-o sectie a unei fabrici au nevoie sa comunice unii cu altii, in diferite momente din viata lor, asa fiecare dintre noi avem nevoie sa comunicam cu celalalt, inchipuiti-va, insa, ca toti acestia, pe care i-am numit frati, functionari ori muncitori, ar fi certati intre ei, pentru ca din diferite motive si-ar fi spus cuvinte jignitoare unii altora sau cineva dintre ei ar fi semanat vrajba si ura. Fiind certati, toti tac. Muncesc cu ciuda. Se cearta in gand. Clocotesc de manie. Iar din cand in cand rabufnesc certuri, insulte, amenintari si chiar batai pana la sange si pana la crima. O asemenea viata este cumplit de apasatoare: o viata de chin, o viata de iad. Sunt familii in care sotii se urasc si nu vorbesc intre ei cu saptamanile. Sunt frati ori rude care au fost in bune relatii o vreme, iar apoi, din cauza unor intrigi sau a unor cuvinte jignitoare, s-au certat si, in loc sa se impace cat mai repede, au tacut si unii si altii si supararea si dusmania s-a adancit si s-a invechit si le vine foarte greu sa se mai impace.
Sunt vecini certati intre ei, care nu vorbesc unii cu altii zeci de ani, iar cand se intalnesc fara voia lor, nu stiu incotro sa se uite ca sa nu se vada unii pe altii. Ma intreb: asemenea oameni, care de obicei sunt crestini si au nevoie si de Dumnezeu, cum pot sa se roage si cum pot sa ceara iertare de la Dumnezeu, daca ei nu se pot ierta intre ei?
Omeneste vorbind, mai usor este sa te razbuni si sa lovesti, decat sa te stapanesti si sa ierti. Dar a te razbuna si a lovi dovedeste slabiciune si neputinta de a-ti stapani instinctele josnice ale firii omenesti.
A te stapani si a ierta este o dovada de marinimie fleteasca si o dovada ca in tine locuieste Duhul lui Dumnezeu Care este Duhul pacii. Cine se poate stapani la vreme, nu raspunde cu rau la rau si uita jignirea, a smuls din radacina orice urma de vrajba si rautate. Pentru ca cel iertat, in fond, se simte umilit si rusinat si nu mai indrazneste sa mai spuna cuvinte grele ori sa mai urasca. Sunt insa cazuri cand dintre doi impricinati deopotriva de vinovati unul fata de altul, la un moment dat unul se umileste si cere iertare celuilalt, insa acela nici nu vrea sa auda de iertare.
Ce se poate face intr-o asemenea imprejurare? In loc sa raspund direct, am sa va citesc mai intai o intamplare petre­cuta in vechime la o manastire din Egipt, intamplare pe care am copiat-o din cartea numita Pateric.
Iata ce se spune in aceasta carte: ca un frate oarecare avea scarba asupra altui frate. Adica erau certati unul cu altul, dar acel frate, vrand sa-si ceara iertare, s-a dus sa se impace cu dansul. Deci, batand el in usa fratelui, acela n-a vrut nicidecum sa-i deschida si sa-l primeasca. Iar el, cand a vazut ca nu-i deschide, s-a mahnit si mai mult si, mergand la un batran, i-a spus ce a patit, cum s-a dus sa-si ceara iertare si sa se impace cu acel frate, care nu numai ca nu l-a primit ca sa stea de vorba cu el, dar nici usa nu i-a deschis. Iar batranul i-a zis: "Cauta, fiule, si-ti ia seama ca poate ai vreun gand in inima ta, cum ca tu nu esti cu nimic vinovat si nu i-ai facut nici un rau, ci el ti-a facut rau si numai el este vinovat. Si asa pe tine te indreptatesti, iar pe el il invinovatesti. Daca este asa, sa stii, frate, ca pentru aceea nu-i da lui Dumnezeu indemnare sa-ti deschida si sa te primeasca, pentru ca nu mergi la dansul cu adevar de pocainta, ci cu fatar­nicie. Ci, mergi si pune in inima ta cum ca nu numai el a gresit, ci si tu esti vinovat, iar pe dansul, daca se poate, sa nu-l invinovatesti. Si asa Dumnezeu ii va da lui indemnare si umilinta si se va smeri si se va impaca cu tine."
Auzind acestea, fratele s-a umilit in inima lui si, fagaduind ca va face dupa cuvantul batranului, s-a dus iarasi cu smerenie la acel frate care era suparat pe el, sa se roage sa-l ierte. Batand la usa chiliei, indata a auzit acela si i-a deschis lui si mai inainte de a se inchina el si a-si cere iertare, acela s-a inchinat lui cu smerenie, zicand: "iarta-ma, frate, ca te-am suparat pe tine". Si asa, cu dragoste si din tot sufletul sarutandu-se unul cu altul, s-a facut mare bucurie intre dansii.                       
Prin aceasta istorisire simpla, suntem indemnati ca, daca cineva dintre noi are un asemenea dusman, care nu vrea sa-l ierte, sa faca asa cum a facut acel frate, care a urmat sfatul batranului. Adica, sa nu invinuim numai pe acela pe care il numim dusman, ci sa ne cautam si partea noastra de vina. Si, daca suntem cinstiti cu noi insine, ne vom aduce aminte ca si noi i-am facut vreun rau si noi l-am jignit sau l-am vorbit de rau catre altii, sau i-am pricinuit vreun necaz pe care noi l-am uitat, dar el il tine minte. Asa ne sfatuiesc si Parintii cei sfinti, ca in toate faptele noastre "sa ne smerim si noi, defaimandu-ne si ocarandu-ne pe noi insine si descoperind si vadind inaintea lui Dumnezeu pacatele noastre, nu ale fratelui nostru". Facand asa vom dobandi o deosebita pace in noi insine. Si mai spun batranii ca daca cineva nu vrea sau nu poate sa ierte sau sa se impace cu semenul sau, unul ca acela va fi parasit de ajutorul si de darul lui Dumnezeu.
In legatura cu asemenea cazuri, am sa va citez in conti­nuare un alt cuvant, chiar daca unora va este cunoscut. Se spune ca in vremea prigoanelor impotriva crestinilor, cand paganii chinuiau si omorau pe crestini pentru credinta lor in Hristos, atunci au prins si pe doi crestini, care aveau vrajba intre dansii, si i-au aruncat in temnita, urmand ca a doua zi sa-i scoata, sa-i chinuiasca si sa-i omoare.
Aflandu-se ei in temnita pentru aceeasi credinta in Hristos dar fiind certati mai de multa vreme unul cu altul, acum unul dintre ei, umilindu-se in inima lui, a zis celuilalt: "Frate, iata maine ne vor scoate la judecata lor si ne vor chinui si ne vor omori si vom merge catre Domnul. Pentru aceea, dar, vrajba si pizma ce a fost si este acum intre noi se cade sa o lasam, sa ne impacam si sa ne iertam unul pe altul acum, mai inainte de moartea noastra, ca, fiind curati, sa primim chinurile si moartea pentru credinta si dragostea noastra in Hristos si asa ne vom invrednici a lua cununile mucenicesti din mainile Mantuitorului nostru si vom fi primiti in ceata mucenicilor. Si, zicand acestea, s-a plecat inaintea lui, graind: "Iarta-ma, frate, ca sa fii iertat si tu de Dumnezeu". Dar acela, fiind biruit de rautatea ascunsa in inima lui, n-a vrut nicidecum sa-l ierte.
Iar a doua zi, dupa ce s-a luminat de ziua, i-au scos pe amandoi din temnita sa-i chinuiasca si sa-i taie. Atunci, acela care n-a vrut sa se impace si sa ierte pe fratele sau, vazand ca vor sa-l taie, inspaimantandu-se, s-a lepadat de Hristos, iar pe fratele sau, crezand in numele Domnului, l-au taiat. Iar pe cel ce s-a lepadat de Hristos l-a intrebat calaul, zicand: "pentru ce ieri, cand ai fost batut si aruncat in temnita, nu te-ai lepadat de Hristos, ca sa nu te mai fi chinuit?" Si acela a raspuns: "cand am lasat eu pe Dumnezeul meu si nu m-am impacat cu fratele meu, atunci si pe mine m-a lasat si m-a parasit ajutorul Lui si, ramanand gol de dansul, iata acum m-am lepadat de Hristos".
Nu poate fi stare mai jalnica pentru un suflet omenesc decat aceasta: sa nu poti ierta pe fratele tau nici in cele mai grele clipe din viata ta.
Din nefericire, asemenea cazuri mai sunt si in zilele noastre, cand cineva, care s-a certat cu altul, vrea sa se impace, celalalt, in loc sa-l ajute si sa se poarte bland si delicat, isi hate joc de el si cu dispret ii intoarce spatele. In asemenea imprejurari trebuie sa ne cercetam constiinta si sa vedem daca nu cumva purtam si noi o mare parte de vina si este cazul sa biruim trufia din noi, sa ne smerim cu adevarat si sa facem asa curm a facut fratele din Pateric, dupa sfatul batranului.
Daca nu il imblanzim nici asa, sa ne straduim sa iertam din inima toate jignirile si nedreptatile pe care ni le-a pricinuit acela, sa ne rugam lui Dumnezeu sa-l imblanzeasca, iar pe noi sa ne ajute sa-l putem ierta cu adevarat, asa cum a iertat Sfan­tul Arhidiacon Stefan pe cei care il ucideau cu pietre, rugandu-se pentru ei dupa exemplul Mantuitorului.
Iar ca regula de purtare fata de asemenea oameni ni se recomanda sa nu-i vorbim de rau catre nimeni, chiar daca ei ne barfesc, ci, dimpotriva, sa-i vorbim de bine, aratandu-le ca­litatile, pentru ca orice om are si calitati, nu numai defecte. Si, pe cat se poate, sa le facem bine, direct sau indirect, si mai ales sa ne rugam pentru ei, ca Dumnezeu sa-i lumineze, sa-i im­blanzeasca si sa-i ajute sa-si dea seama ca si ei gresesc, intrucat si ei sunt oameni.
Purtandu-ne deci cu blandete, cu smerenie si bunatate ne­prefacuta cu toti cei din jurul nostru si pastrandu-ne cugetele curate de orice rautate si viclesug fata de dusmani si de toti semenii nostri, vom dobandi o pace deosebita in fiinta noas­tra launtrica, o pace cum numai Dumnezeu ne-o poate da, iar pe langa aceasta pace a inimii ne vom putea invrednici si de o adevarata iertare din partea lui Dumnezeu, atunci cand vom zice: "Si ne iarta noua greselile noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri" (Matei 6, 12).
Inchei acest cuvant despre iertare cu indemnul Sfantului Apostol Pavel catre toti crestinii si deci catre fiecare dintre noi: "Fiti buni intre voi si milostivi, iertand unul altuia, pre­cum si Dumnezeu v-a iertat voua, in Hristos" (Efeseni 4, 32). Amin!

joi, 10 august 2017

Vești din China: Cutremur de 7 grade în Sichuan/ district Jiuzhaigou în 08.08.2017

Imagini după cutremur: clădiri avariate și forțe de salvare la fața locului. Conform celor comunicate de autoritățile chineze, e posibil să existe circa 100 de morți și 1000 de răniți și sunt afectate circa 130.000 de locuințe.
Datele parțiale certe publicate de diverse agenții de presă sunt însă de: 19 morți și circa 100 de răniți.

Cutremurul s-a produs într-o zonă slab populată, dar în aceeași zonă s-a produs și în 2008, cu trei luni înainte de deschiderea Olimpiadei de la Pekin un alt cutremur, de 8 grade pe scara Richter, bilanțul de atunci fiind de circa 87.000 morți și răniți.

Zona districtului Jiuzhaigou ( Valea celor nouă sate) , unde s-a produs acum două zile cutremurul, este o zonă turistică aflată în patrimoniul UNESCO, intens vizitată inclusiv de turiști străini, pentru că este de o frumusețe deosebită. În ziua cutremurului, care s-a produs la ora 21h.19, parcul național de acolo fusese vizitat de circa 38.000 de turiști.








marți, 1 august 2017

Veşti din China: Video de felicitare al preşedintelui Xi difuzat la deschiderea Jocurilor militare internaţionale 2017

     Președintele chinez, dl Xi Jinping, a trimis un video de felicitare Jocurilor militare internaționale 2017 care s- au deschis sâmbătă, 29 august 2017 la Moscova. 
     Jocurile militare internaționale, care se vor încheia în 12 august, cuprind evenimente organizate în Rusia, China, Azerbaidjan, Belarus și Kazahstan. Dl Xi, care este și președinte al Comisiei Militare Centrale ( CMC) , a adresat salutări participanților în numele guvernului chinez și al CMC.
     Create în 2014 la inițiativa ministrului rus al apărării, Jocurile militare internaționale au fost organizate cu succes de trei ori, a amintit dl. Xi, adăugând că acest eveniment este de acum încolo o componentă importantă a relațiilor în regiune. 
     Este a patra oară că armata chineză participă la jocuri și întâia dată că ea organizează anumite evenimente. Armata chineză așteaptă cu nerăbdare să participe la competiții, a arătat dl. Xi.
     Cooperarea militară internațională este importantă pentru întărirea încrederii strategice reciproce și menținerea păcii și stabilității lumii și a regiunii, a adăugat dl. Xi.
     Președintele chinez a spus că speră că armata chineză își va aprofunda schimburile cu armatele participante pentru a face să înainteze cooperarea militară și a contribui la salvgardarea păcii în lume.
    Dl. Xi și- a încheiat mesajul urând succes jocurilor.
    În timpul ceremoniei de deschidere a jocurilor au fost difuzate de asemenea video-urile de felicitare ale președintelui rus Vladimir Putin și ale conducătorilor celorlalte țări co-organizatoare.
     Șase evenimente, în special atacul lui Suvorov, organizate de forțele terestre și aeriene ale Armatei Populare de Eliberare ( APL) vor avea loc în regiunea autonomă uigură Xinjiang, în provincia Jilin și în provincia Hubei.
     Armata chineză va merge în Rusia și în Kazahstan pentru a participa la biatlonul carelor de asalt, cursa recunoștinței și alte evenimente.
sursa: Xinhua





Vești din China: Competiție de arte marțiale la Shaolin

Competiția s-a desfășurat în 30 iulie 2017 la Shaolin, în provincia chineză Henan ( în centrul Chinei) .





sursa: Xinhua